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源義経ゆかりの地を訪ねる｜鞍馬山から弁慶・静御前との出会いの地、奥州への門出の地まで【鎌倉殿の舞台を歩く】

2022/3/13

７歳から10年起居した東光坊の跡地には昭和15年（1940）義経公供養塔が建立された。

NHK大河ドラマ『鎌倉殿の13人』は、放送開始より幅広い世代から高い関心を得ています。時代背景が鎌倉時代ということもあり、馴染みのない登場人物や、名前は知っていてもその人物の生い立ちや生き様、成し遂げたこととなると、詳しくはご存知ない方も多いのではないでしょうか。

そこで「サライ京都チャンネル」では、『鎌倉殿の13人』に登場する人物のゆかりの地や主な合戦地を訪ね、動画レポートをお届けします。このレポートをご高覧いただければ、ドラマをより一層楽しんでいただけることと存じます。

今回は、生誕の地から奥州へ旅立ち、帰京後の京都にある「源義経のゆかりの地」を訪ねてみました。ここ京都には、およそ900年前に生きた義経（1159－1189）の逸話があたかも近年の出来事かのように、さまざまな伝説として伝わっています。義経と彼にまつわる人物、弁慶や静御前を含めると、十数箇所にも及びます。その中から彼の生涯に影響を与えたゆかりの地を巡ってみました。どうぞお楽しみください。

京都で誕生した、義経

源義経（幼名・牛若丸）は、平治元年（1159）、源義朝（よしとも）と常盤御前（ときわごぜん）との間に生まれました。後に鎌倉幕府を開いた、源頼朝の異母弟に当たります。

母である常盤御前は九条院の雑仕女（ぞうしめ）であり、身分は高くありませんでしたが、美貌の誉れ高き女性であったと伝えられています。その常盤御前が住んでいたと伝わる場所（現在の京都市北区紫竹牛若町）で、義経は誕生したそうです。誕生時に井水を産湯に汲んだという伝説が残る地に「牛若丸誕生井」と刻まれた石標が建てられています。

「牛若丸誕生井」のすぐ横には、「胞衣塚」（えなづか）があります。松の木の下には、義経の臍の緒と胎盤が埋められていると伝わっています。

父・義朝の敗死後、７歳にして鞍馬山へ

平治の乱後、父・義朝が討たれると、常盤御前は母と３人の子供（阿野全成、義円、義経）の助命のために自首したと言われています。常盤御前は、母子の赦免を条件に平清盛の妾となり寵愛を受けたため、義経は助かり鞍馬山に送られ、仏門に入れられました。

この時期の義経の行動について史実は残されていませんが、父の仇を報いるため武道に励んだという伝説が残されています。

奥州へ旅立つ際、義経は鞍馬山への名残を惜しみ、この石と背くらべをしたといわれている。

京都の各地に数多く残されている、義経伝説

義経の行動が史実として確認されるのは、治承４年（1180）に異母兄・頼朝の挙兵を聞いて奥州平泉より駿河国黄瀬川に参陣して以降のことです。つまり、それまでの義経の行動については不明であり、ほとんどが伝説や創作の域を出ません。しかしながら、京都の各地には義経伝説が数多く残され、語り継がれています。その一部をご紹介しましょう。