「清洲会議」とは？ 秀吉が織田家の主導権を握った歴史的会議をわかりやすく解説【日本史事件録】

はじめに－「清洲会議」とはどんな出来事だったのか？

天正10年（1582）６月27日、尾張国（現在の愛知県西半部）の清洲城で開かれた「清洲会議」は、織田信長亡き後の織田家の運命を決めた歴史的な会議です。

山崎の戦いからわずか２週間後、明智光秀を討った羽柴秀吉は、織田家の重臣たちとともに清洲城へ集まりました。

この会議では、織田家の後継者を誰にするのか、広大な領地をどのように分けるのか、そして今後誰が政務を担うのかが話し合われます。

一見すると「遺産分け」のようにも見えますが、実際には天下の行方を左右する重要な政治会議でした。

ここで秀吉は巧みな政治手腕を発揮し、実質的な主導権を握ります。そして、この会議を境に、天下人への道を歩み始めることになるのです。

「清洲会議」はなぜ行なわれたのか？

天正10年（1582）６月２日、本能寺の変によって織田信長が討たれ、嫡男・織田信忠も二条御所で命を落としました。織田家は天下統一を目前にしていましたが、当主と後継者を同時に失ったことで、一気に指導者不在の状態となります。

そこへ現れたのが羽柴秀吉でした。

備中（現在の岡山県西部）高松城から中国大返しを成功させた秀吉は、６月13日の山崎の戦いで明智光秀を討ち、「信長の仇を討った武将」として一躍、織田家中で大きな発言力を得ます。

しかし、光秀を討っただけでは織田家の問題は解決しません。

誰が織田家を継ぐのか？
広大な領国を誰が治めるのか？
信長亡き後の政権は、どのような体制で運営するのか？

これらを決めなければ、織田家は内部分裂しかねない状況でした。

そこで６月27日、尾張国の清洲城において、羽柴秀吉、柴田勝家、丹羽長秀、池田恒興ら有力武将が集まり、今後の方針を協議することになります。

これが「清洲会議」です。

関わった人物

では、「清洲会議」に関わった主な人物についてご紹介します。

【織田家重臣】

羽柴秀吉

本能寺の変後、最も早く行動を起こした武将です。中国大返しを成功させ、山崎の戦いで光秀を討った実績を背景に、清洲会議では大きな発言力を持っていました。

最大の争点となった織田家の後継者問題では、信長の三男・信孝でも次男・信雄でもなく、信忠の嫡男・三法師（のちの織田秀信）を推します。幼い三法師を後継者とすることで、織田家の正統性を守りながら、自らが後見役として政権を主導できるという巧みな政治判断でもありました。

柴田勝家

織田家筆頭家老の一人。信長への忠誠が厚く、北陸方面軍を率いていました。

後継者には、山崎の戦いにも参加した信長の三男・織田信孝を推しました。しかし、この主張は受け入れられず、秀吉の提案した三法師が後継者となります。

この結果は勝家にとって大きな不満となり、翌年の賤ヶ岳の戦いへつながる対立の始まりとなりました。

丹羽長秀

織田家宿老の一人。後継者問題では秀吉の三法師擁立案に賛成しました。その判断が秀吉案を成立させる決め手の一つとなり、秀吉は会議の主導権を握ることになります。会議では近江国高島郡・志賀郡を与えられました。

池田恒興

信長の乳兄弟として知られる重臣です。丹羽長秀とともに秀吉案へ同調し、三法師擁立を支持しました。会議では大坂・尼崎・兵庫を与えられています。

【織田一門】

織田信孝

信長の三男。本能寺の変後、山崎の戦いで光秀討伐に参加した功績がありました。そのため柴田勝家は信孝を織田家当主に推しましたが、最終的には三法師が後継者となります。

一方で、美濃国（現在の岐阜県南部）を与えられ、安土城の修復ができるまで三法師を岐阜城で預かることになりました。

織田信雄

信長の次男。信孝とともに後継者候補でしたが、秀吉は兄弟の対立を避けるため、両者とも当主にすることに反対しました。会議では尾張国を与えられ、清洲城へ入ります。

三法師（織田秀信）

信長の嫡孫で、信忠の嫡男。このときわずか３歳でした。秀吉は「織田家の正統な血筋」を重視し、三法師を後継者に推しました。結果として、この決定が秀吉自身の発言力を高めることになります。

「清洲会議」の内容と結果

天正10年（1582）６月27日、尾張国清洲城で織田家の有力武将たちが顔をそろえました。会議には羽柴秀吉、柴田勝家、丹羽長秀、池田恒興らが参加し、信長亡き後の体制づくりについて協議します。

最初の議題は、織田家の後継者でした。

柴田勝家は、山崎の戦いで光秀討伐に参加した功績もある三男・信孝を推します。

これに対し秀吉は、信長の嫡流を重視すべきだとして、信忠の嫡男・三法師を当主にすべきだと主張しました。

丹羽長秀と池田恒興が秀吉案を支持したことで、三法師が織田家の正式な後継者に決まります。

この決定は、単なる後継者選びではありませんでした。

もし成人した信孝や信雄が当主となれば、自らの判断で政治を進めることになります。しかし、幼い三法師が当主ならば、重臣たちが後見役として政治を担うことになります。

その中心に立てるのは、山崎の戦いで最大の功績を挙げた秀吉でした。

続いて、信長の広大な領地や、光秀が支配していた旧領の配分が決められます。

信雄には尾張、信孝には美濃、秀吉の養子となっていた秀勝には丹波（現在の京都府の中部と兵庫県の東部）が与えられました。丹羽長秀には近江国（現在の滋賀県）高島郡・志賀郡、池田恒興には大坂・尼崎・兵庫が与えられます。

一方、秀吉は自らの長浜城を柴田勝家へ譲り、その代わりに山城国（現在の京都府南部）を領有しました。

また、この頃、信長の妹・市が柴田勝家へ再嫁することも決まったと考えられています。『国史大辞典』（吉川弘文館）によると、この婚姻は清洲会議で決定した可能性が高いとされ、勝家自身の書状からは、秀吉もこの縁組に同意していたことがうかがえます。織田家の一門である市を勝家が迎えることは、両者の結び付きを強め、織田家の結束を図る政治的な意味合いもあったと考えられます。

さらに、織田家の政務は羽柴秀吉・柴田勝家・丹羽長秀・池田恒興の４人が交代で担当することも決められます。形式上は４人による合議体制でしたが、実際には光秀討伐という最大の功績を持つ秀吉が会議全体を主導していました。

こうして清洲会議は終わります。表面上は織田家再建のための話し合いでしたが、その実態は、新たな時代の主導権を誰が握るかを決める政治の舞台でもあったのです。

その後

清洲会議によって、秀吉は織田家の中で最も大きな影響力を持つ武将となりました。一方で、この結果に最も不満を抱いたのは柴田勝家でした。

勝家は信孝を後継者に推したにもかかわらず、その主張は退けられます。さらに、山崎の戦いの功績を背景に秀吉の発言力が急速に高まったことも、勝家にとっては受け入れがたいものでした。

両者の対立は次第に深まり、翌天正11年（1583）の賤ヶ岳の戦いでついに武力衝突へと発展します。

秀吉はこの戦いにも勝利し、織田家中の主導権を決定的なものとしました。その後、大坂城の築城、四国・九州・小田原征伐を経て、豊臣政権を築いていきます。

まとめ

清洲会議の場で決まったのは、織田家の後継者だけではありません。領地の再編、政権運営、そして誰が実際に政治を動かしていくのかという、新しい時代の方向性そのものでした。

秀吉は、山崎の戦いで光秀を討った実績を背景に、三法師擁立という巧みな政治判断を成功させます。その結果、織田家の正統性を守りながら、自らが実質的な主導権を握ることに成功しました。

秀吉が武力だけでなく交渉力や人心掌握によって天下人への道を切り開いていったことがわかります。

※表記の年代と出来事には、諸説あります。

●取材・執筆／末原美裕

肖像画／ぐう（京都メディアライン）
写真／貝阿彌俊彦（京都メディアライン）

引用・参考図書／
『世界大百科事典』（平凡社）
『日本大百科全書』（小学館）
『国史大辞典』（吉川弘文館）