まひろと周明のたわいもない会話に秘された深い深い平安ファッション事情【光る君へ 満喫リポート】まひろと周明編

ライターＩ（以下Ｉ）：まひろ（演・吉高由里子）が越前で出会った周明（演・松下洸平）との関係を深め、「もっと宋の話を聞かせてほしい」とねだり、何か書物はないかと聞きます。周明は「書物のことは知らない」としつつ、「陶磁器、香木、くすり、織物、酒に食べ物、貂（テン）の毛皮もある」とまひろに教えてくれました。周明役の松下洸平さんと吉高由里子さんは民放の『最愛』（2021年）というドラマで恋人役を演じたことがあります。私も視聴していましたが、切なくていつまでも初々しくて、素敵なふたりでしたよ。

編集者Ａ（以下Ａ）：ここで貂（テン）が登場するとは感慨深いです。貂はイタチ科の目がかわいらしい動物ですが、まひろと周明のやり取りで登場するとは驚きでした。

Ｉ：『源氏物語』の末摘花（すえつむはな）の帖には、物語の中では珍しく非美人として描かれる末摘花が、黒貂の毛皮を身にまとう場面が印象的に挿入されています。

表着には黒貂の皮衣、いときよらかにかうばしきを着たまへり。古代のゆゑづきたる御装束なれど、なほ若やかなる女の御よそひには似げなうおどろおどろしきこと、いともてはやされたり。

Ａ：口語訳では、「表着には黒貂の皮衣の、まことに立派で香のしみついているのを着ておいでになる。古風で、由緒あるお召物であるけれども、やはり若い女人の御装束としては不似合いで、仰々しい感じがじつに際だっている」ということになります。

Ｉ：黒貂の毛皮は、最高級毛皮「セーブル」としても知られていますが、『源氏物語』の時代からあったのですね。

Ａ：黒貂については、前週も触れましたが、平安初期の渤海（698～926年）と日本の交流についてまとめた『渤海と日本』（酒寄雅志著／吉川弘文館）に、平安初期に貂の毛皮が貴族の間で流行したことが触れられていて、醍醐天皇皇子の重明親王が渤海使も参列した春日祭に黒貂の裘（かわごろも）を重ね着して誇示したことが記されています。同書から引用します。

毛皮は貴族にとって自らの地位と外国と交易できる財力、そして最新のファッションを身に着ける見識を可視的にアピールできる格好のアイテムであった。

Ｉ：なるほど。黒貂は最新のファッションでもあったのですね。

Ａ：醍醐天皇の皇子の頃は最新ファッションだったのでしょう。ところが、『源氏物語』の「末摘花」での描写はすでに、黒貂の毛皮が時代遅れだったことを表わしていると『渤海と日本』の酒寄雅志先生は記しています。

「末摘花｣に見える黒貂の皮衣は、かつては貴族の憧れの的で参議にのみ許された貂裘（ちょうきゅう）であることは間違いない。しかし、この時代にあっては、憧れの的どころか、時代遅れのオールドファッションだと紫式部は認識していたのである。

Ｉ：この時代にもファッションの流行り廃りがあったのですね。面白いです。まひろと周明のたわいもないやり取りが、実はここまで深掘りできるとは。なんという奥深い脚本でしょう。

●編集者A：月刊『サライ』元編集者（現・書籍編集）。「藤原一族の陰謀史」などが収録された『ビジュアル版 逆説の日本史２ 古代編 下』などを編集。古代史大河ドラマを渇望する立場から『光る君へ』に伴走する。

●ライターI：文科系ライター。月刊『サライ』等で執筆。『サライ』2024年２月号の紫式部特集の取材・執筆も担当。お菓子の歴史にも詳しい。『光る君へ』の題字を手掛けている根本知さんの仮名文字教室に通っている。猫が好き。

構成／『サライ』歴史班 一乗谷かおり