中世日本の移動式カフェ!? 煎物売（せんじものうり）とは【狂言のなかの職人・商人 1】

『職人尽歌合』中の「せんじ物売」／国立国会図書館蔵

歌舞伎で江戸の庶民の生活を写実的に描いた狂言を「生世話物（きぜわもの）」という。ならば、狂言は室町時代を生きた人々の姿や生活の匂いを如実に伝える「中世の生世話物」と言って良いかもしれない。

なかでも、様々な職人や商人が登場する曲目では、扮装（ふんそう）や台詞、仕種に独特の風情があり、興味をひかれる。

例えば、『煎物（せんじもの）』という狂言。祇園会（ぎおんえ＝祇園祭）の「はやしもの」の稽古をするために集まった男たちの前に、煎物を売る男（シテ＝主役）が現れて、皆に煎物を勧める。男たちに邪魔だと言われても怯（ひる）むことなく、囃子に乗って煎物を売り続けるのだ。

男の台詞に、「陳皮（ちんぴ）、乾薑（かんきょう）、甘草（かんぞう）も加えて煎じたる……」とあるように、煎物売は、漢方薬を煎じた飲み物を売り歩く商人。荷い茶屋（にないぢゃや）という移動式の喫茶道具を肩に担いで、人の集まるところに現われて商売をしていたようだ。

中世の様々な職人を記した「職人尽歌合（しょくにんずくしうたあわせ）」に描かれた煎物売の荷い茶屋には、茶釜、釜をかけて湯を沸かす風炉（ふろ）、水を入れていると思われる桶（おけ）も見える。

冒頭の絵にえがかれた煎物売は、菅笠（すげがさ）と布で顔を覆（おお）っているが、かつては僧侶姿で、薬効あらたかな趣を漂わせていたといい、狂言でもシテは、やはり角頭巾（かくずきん）を被（かぶ）った僧の姿だ。

「煎じたてせんじ物、おせんじもの煎じ物めせ、鷺（さぎ）の橋を渡ったかささぎの……」という売り声は、まさに中世の音。現代人の心の奥底に懐かしさを掻き立てる響きである。

写真・文／岡田彩佑実
『サライ』で「歌舞伎」、「文楽」、「能・狂言」など伝統芸能を担当。

※本記事は「まいにちサライ」2013年9月4日掲載分を転載したものです。