富士の神木、屋久杉まで供出！ 豊臣家滅亡の端緒となった秀吉発願「新大仏」衝撃の物語【豊臣兄弟！ 満喫リポート】44
ライターＩ（以下Ｉ）:『豊臣兄弟！』第44回です。「秀吉は京に、日の本一の大仏を作るため、全国の大名たちから多くの材木や人足を集めました」というナレーションから始まりました。今も京都の東山にある方広寺に造像された大仏ですね。秀吉（演・池松壮亮）が発願した大仏で、奈良東大寺の大仏より大きく、像高が19ｍもあったと伝えられています。
編集者Ａ（以下Ａ）：劇中では、主要な大名から木材の提供がなされた様子が描かれました。「え？ この人がいまここで登場するのですか？」と思わされたのが島津義弘（演・前野健太）。「薩摩の国、南方の島の巨大な杉でございまする」と屋久杉と思われる木材を供出したことを明かし、徳川家康（演・松下洸平）が霊験あらたかな富士の巨木を供出したことも描かれました。
奈良大学の河内将芳教授の著書『増訂 秀吉の大仏造立』（法藏館刊）によれば、時期は異なるものの、島津氏が屋久島の杉を、徳川氏が富士山から柱となる材木の供出を要請されたことが記述されていますから、それに倣った場面と思われます。同書の受け売りになりますが、秀吉の大仏は「新大仏」とも称されていたようです。もちろん奈良の大仏と比しての「新」になります。
Ｉ：家康の使者として聚楽第（じゅらくてい）に出向いたのが、徳川四天王の筆頭という重臣酒井忠次（演・天野ひろゆき）という設定でした。2023年の『どうする家康』では大森南朋さんが演じて、宴会芸「えびすくい」で楽しませてくれた人物です。酒井忠次家は後に庄内藩主となり、幕末には井伊家をはじめとするほかの四天王家がいち早く新政府に恭順する中で、最後まで幕府のために戦ったお家柄。藤沢周平さんの「海坂藩もの」は庄内藩がモデルといわれます。
Ａ：酒井忠次といえば、個人的には、『豊臣兄弟！』でも「えびすくい」を披露してほしかったのですが……。
Ｉ：私がうれしかったのは、ドンペイさん演じる宮部継潤の再登場です。九州平定がナレーションで済まされたので、もう登場はないとあきらめていたのですが、まさかの「復活」。家康とあさひ（演・倉沢杏菜）の仲睦まじい様子もうれしい場面でした。あさひが家康に食べさせていたのは里芋の煮転がしでしょうか。ほほえましいですね。
Ａ：蛇足ですが、方広寺の大仏は、４代目まで存在したのです。初代が劇中で描かれているもので、これが開眼供養前に地震によって損壊してしまったようです。２代目の前に秀吉によって善光寺の阿弥陀如来が運ばれて来るという前代未聞・驚天動地の出来事もありました。この間の事情は前述の『増訂 秀吉の大仏造立』に詳述されています。２代目は豊臣秀頼によって造られます。この２代目の開眼供養の際に惹起したのが、梵鐘の「国家安康」「君臣豊楽」の鐘銘騒動です。
Ｉ：大坂の陣――。豊臣家が滅亡する合戦の端緒となった騒動！ 秀吉の大仏とつながっているのですね！
Ａ：豊臣家滅亡のきっかけとなった方広寺の２代目大仏は寛文２年（1662）の大地震で損壊します。このときはすぐに再建されます（寛文７年＝1667）。豊臣家はすでに滅亡しているにもかかわらず、豊臣家由来の大仏が再建されたのは不思議といえば不思議です。この時点では東大寺の大仏復興はまだ着手されていません。
Ｉ：なるほど。秀吉の大仏と東大寺大仏の来し方を振り返ると感慨深いですね。
Ａ：３代目の大仏は寛政10年（1798）に落雷で焼失します。昨年の大河ドラマ『べらぼう～蔦重栄華乃夢噺～』の主人公蔦屋重三郎（演・横浜流星）が亡くなった次の年です。町人文化も隆盛していたので、３代目の大仏は、『東海道中膝栗毛』にも登場するなど、大勢の参拝客で賑わったといいます。
Ｉ：その頃はすでに東大寺の大仏も復興していますね。にもかかわらず４代目が造立されたのはなぜなのでしょう。
Ａ：４代目は幕末の天保年間に秀吉の出身地尾張の商人が中心になって造立されたようです。これが昭和48年（1973）の失火による火災で焼失するまで存在したのです。実は、10年ほど前にゼネコンの大林組のプロジェクトチームがCGなどにより詳細な復元を試み、同社の広報誌でリポートしています。５代目の大仏復興が発願されることを期待したいですね。
豊臣秀吉の大仏と東大寺の大仏
Ｉ：さて、話を戻します。後に徳川家による「天下普請」が盛り上がりますが、秀吉による方広寺の大仏建立も、巨木の調達を大名に競わせるなど、「天下普請」の様相だったんですね。
Ａ：木材の供出のことが話題になっていたので、余談になりますが、方広寺の大仏・大仏殿建立の後も、江戸城を始め、1600年代初頭には各地で築城が行なわれたことで、日本は木材供出ラッシュでした。
Ｉ：そういえば、2000年代に入って、各地で「築城400年」のイベントが行なわれましたよね。
Ａ：劇中で、徳川家も巨木を調達したことが描かれましたが、方広寺の大仏建立から各地での築城に際して、全国で木材の伐採が進められました。そのうち巨木の調達が難しくなり、そのあおりをくったのが東大寺の大仏殿という流れになります。
Ｉ：どういうことでしょう？
Ａ：永禄10年（1567）の戦火で焼失した東大寺の大仏殿と大仏ですが、秀吉が方広寺の大仏建立に着手したため、ほぼ野ざらしにされていました。復興に着手されたのは江戸時代になってから。第５代将軍徳川綱吉の時代の貞享２年（1685）のことです。永禄の焼失から100年以上経過していたのです。実は、このとき復興された大仏殿は、天平時代の大仏殿より一回り小さいものでした。方広寺の大仏殿造営、さらには全国各地で着工された天守閣持ちの城郭に良材の多くが使われて、巨木材が不足したのが原因といわれています。
Ｉ：大量伐採から数十年。治山・植林をしっかりしていなかったのですね。山林も復興していなかったということでしょうか。それはともかく100年以上経過してから復興に着手したというのもすごいですよね。現代でいったら大正12年（1923）の関東大震災で倒壊した浅草の凌雲閣（浅草十二階）を再建するようなものですかね。
Ａ：同じようなことが先の大戦でも起きています。全国各地への空襲による被害を受けて、国を挙げて戦後の復興に臨むわけですが、高度経済成長に伴う新築戸建て住宅の急増も相まって、木材需要が逼迫し、昭和35年（1960）には木材輸入の自由化が開始されるのです。完全自由化になったのは、４年後の昭和39年（1964）です。
Ｉ：1970年代には、国産木材の割合が50％以下になったといいますね。
Ａ：木材輸入が活況を呈した流れを受けて、国産木材や国有林野の管理・整備・保全を担っていた全国の「営林署」が大規模に統合・縮小されたのが1990年代です。それから30年近く経過していますが、全国の国有林野を含む山林の治山がしっかり行なわれているのか、気候変動による集中豪雨が頻発していますから、検証してほしいですね。そして、戦後の昭和30年代までに植林された木材が、令和の今、有用材に成長しています。近年、中高層ビルの木造化が喧伝されていますが、その背景には、戦後に植林した木材の事情もあるのでしょう。
Ｉ：豊臣秀吉による方広寺の大仏建立の歴史からずいぶん脱線しましたが、『豊臣兄弟！』を楽しみにしている子供たちには、「歴史の連想ゲーム」感覚で頭に入れておいてほしいですね。
Ａ：ああ、それはおもしろそうですね。
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